Munenge vanhu vose vanogara mumaguta makuru uye megacities vanogara vachikurumidza uye vari kufamba. Zvisinei, pane imwe nguva, hupenyu hwevamwe huri kuramba huchireruka, pamwe nekuwana kwehuwandu hune hupenyu hunofadza, hwakafanana nemotokari, motokari inowedzera uye shoma. Mumwe munhu anotanga kukuvadza uye omira kushamwaridzana zvachose, asi pasina. Vanhu vazhinji vanofunga kuti kufamba zvisina kufanira kunounza kurwadziwa uye kurwara, asi zvakasiyana chaizvo. Icho chikamu-huyu hupenyu, zvisinei kuti hunoita sei.
Upenyu mumhanzi wekutamba
Munhu wose anofanira kunge achishanda kuti ave nehutano hwakanaka. Kana iwe ukawana zvakaoma kumhanya kana kumhanya, saka zvishoma zvingaita kutamba. Nokuda kweizvi, haufaniri kudzidza maitiro akadai uye edza kuzvinyora nenzira yakakodzera, unofanirwa kungofamba pasi pemaitiro akanaka uye rhythmic. Kwemaminitsi gumi kana gumi nemashanu pazuva, kutsaurira dhani iwe haugoni kuwana hutano chete, asiwo huwandu hwemasimba akanaka.
Masayendisiti, kuongorora simba rekutamba mupfungwa-mupfungwa uye hutano hwemunhu, akauya kumhedziso yokuti baba vanogona kubatsira kugadzirisa matambudziko mazhinji kune avo avo, zvingaita sokuti, havagone kubatsira. Ndiyo mitambo inotungamirira munhu kuti azorore uye anonoke. Hatisi kutaura nezvemitambo yevashandi, kana iyo mitambo yemitambo inoonekwa semitambo. Icho chiri nyore kutamba-danha, izvo munhu upi zvaanogona kuita, kunyange asingatomboziviki nokutamba.
Dhiyabhorosi yekutamba yakanga yakashandiswa sechimwe chikwata chekugadzirisa kurapa mushure mekupera kweHondo Yenyika II. Pakanga pane vanhu vakawanda avo vaingodikanwa zvose zvenyama (muviri) uye mupfungwa yekuvandudzazve. Basa rakashanda rakaitwa mumapoka nevanhu vakadaro, simba guru rakapiwa kufamba mumhanzi wekutamba.
Kuvhura kwenzira iyi yekuvandudza kwakatanga kuonekwa nekusava nekutenda, asi migumisiro yaisina kumirira pachayo inodarika zvose zvinotarisirwa. Mumazuva iwayo, kuvhiringidza kwakashandiswa, zvikurukuru, maererano nevanhu vane zvirwere zvepanyama, seychasona inowanzova nechinangwa chekudzikisa hutano hwepfungwa uye hwepfungwa.
Chinokosha chekudharavira
Dhiyabhorosi iyo inosanganisira nzira uye nzira dzinoshandiswa nomunhu kuti aende kuhupenyu hwakanaka, hwehutano, zvose mumuviri uye mupfungwa. Chinokosha chekurapa kwakadaro ndechokuti kana musuru hunozorodza, kwete kungoita muviri chete, asi kunetseka kunotyisa. Misi yose, masero ose emumuviri anouya kune imwe nzvimbo yekuzorora uye yokuzorora, kunyange, chokwadi, muviri wose unofamba uye, zvichida, nokukurumidza. Chinhu chinokosha ndechokuti kutamba kunofanira kuunza mufaro. Hapana maitiro akajeka, mitemo yakasimba, haufaniri kupinda mumhanzi wekutamba, unongoda kuifarira.
Dhani therapy, chaizvoizvo, inoshandiswa mumapakati nepakati makuru. Izvi zvinoita kuti zvikwanise kukunda matambudziko ose anowanzobatanidzwa nehutano hwevanhu, izvo zvinogona kuitika kuvanhu vakadaro. Dhigiridziro dzeDhani dzinoshumira, munyaya iyi, senzira yekukurukurirana pakati penyika inonakidza navanhu, uye kupa munhu mukana wekutaura ivo kuburikidza nemitambo. Mukuwedzera, mukati mehutano hweboka rekutambisa rutsigiro, mhedzisiro yaro inowanikwa zvakajeka kare kare.
Icho chinonyanya kukosha kudhanha ndechekuti dzakawanda matambudziko epfungwa zvinodzivirira munhu kuti asazorora zvakakwana uye achitaura manzwiro avo. Izvi zvinokonzera kushungurudza kwepfungwa zvinotungamirira kukunamatira kwepanyama. Mishonga iri mumatambudziko akazara, vertebrae inopinda mukati, semhuka panguva iyo iyo yakafukidzwa nekutya uye kutya. Uye izvi chaizvoizvo kugadziriswa kweiyi mhirizhonga yenyika iyo munhu anoshandisa simba rake rose mukati. Nokudaro, kune matambudziko nehutano.
Dhiyabhorosi, iyo inobvumira munhu kuti azorore, kubvisa kukanganiswa uku, simba rinobudiswa uye rinopararira mumuviri wose.
Ndeapi zvirwere vanhu vanotambura kubva?
Chokutanga uye chinonyanya kukosha, kuvhiringidzika kunobvumira kuti ubvise matambudziko ekurwadziwa umo munhu anoratidza kusagutsikana kwake naiye pachake. Munyika iyi, munhu anorasikirwa nechokwadi, nevamwe vanhu uye pamwe naye. Iko kutamba kunokwanisa "kusunungura" munhu uye kumudzosa kunyika yenyika dzakanaka. Psychoanalytic theory inotitaurira kuti mamwe akawanda maonero epfungwa, somuenzaniso, matambudziko, anokwanisa kukundwa nekubatsira kweboka rinorambidza rutsigiro.
Zvechokwadi, mitambo inogadzirisa mamwe matambudziko nehutano, izvo zvemuviri. Dhani inoshandiswa zvakashandiswa munguva yekugadzirisa shure kwekuvandudza kwevatano avo vakatambura, somuenzaniso, chirwere. Kana munhu ave ari mubhedha yezvipatara kwemazuva mazhinji uye mishonga yake zvishoma nezvishoma inotanga kuiswa, saka pano kutamba kuchabatsira kuwana nzira yekubuda nayo.
Inobatsira chaizvo kutamba kuvakadzi, vanosimbisa masimba ose, kubatsira kubvisa uremu hunorema uye kuita kuti upenyu hunoshanda uye huve hutano. Zvechokwadi, kutamba isanacea yezvirwere zvose. Kana iwe uchitora maminitsi gumi pazuva, iwe uchagutsikana nemamiriro ako epanyama uye nemanzwiro.