Kudzivirirwa kwevana ... Kakawanda sei zvinoenderana nesu, vanhu vakuru! Wati wambozvibvunza here: mwana wenyu anoziva zvakawanda mitemo yemugwagwa uye kufamba kwakachengeteka mumugwagwa? Vanoteerera here? Mumwe munhu angabvunza kuti: "Sei mwana achifanira kutsanangurira mitemo yekuchengetedza, kana paanoonekwa mumugwagwa chete neruoko nemunhu mukuru?" Asi hausi kure nekanguva apo mwana wako achienda kuchikoro, anova munhu anofambira oga uye anofamba ... Nenguva ino anofanira kunge akaumba mufambiro unoziva uye wakachengeteka. Pane izvi zvinotarisirwa nehutano, uye dzimwe nguva hupenyu hwemwana. Nokudaro, kukurukurirana munyaya ino kwakakomba zvikuru: mwana nemugwagwa ndiyo nheyo dzekuchengeteka. Mubereki mumwe nomumwe anofanira kuziva izvi.
Zvinonyanya kukonzera kusafara zvinoitika nevana mumugwagwa ndiko kuyambuka kwemugwagwa munzvimbo isina kuziva kana chiedza chekundu, kuonekwa kamwe kamwe musati matyaira motokari. Njodzi dzinodzokororwa, pasinei nekuti vana vanodzidziswa mugorosi uye kuchikoro kuti vayambuke mumugwagwa zvakarurama. Mwana wako, zvingaita sokuti, unoziva nemitemo yemugwagwa. Izvi ndizvo here?
Taura nemwana, tarisei uye muone kana achigona kuzvimiririra kufamba mumugwagwa, sarudza zvakanaka. Pashure pezvose, vana vakawanda vanonzwa vakavimba mumugwagwa mushure memakore gumi kusvika gumi namaviri. Kana mwana wako asina kugadzirira, saka iwe paunoenda kunze mumugwagwa haufaniri kungomutora chete neruoko, asi zvakare kumutsa, kutanga kune zvose, muenzaniso wega wega: kuti aite uye anotsanangure. Usabva usina kupindurwa mibvunzo yake yakabatana nemugwagwa, kutyaira, njodzi, nezvimwewo, kunyange kana zvichiita sechisingakoshi kwauri. Izvi zvinokosha! Kana iwe uchibvarura mubvunzo wake, mwana achaita kuti azviongorore pachake, uye kwete kuti ivo vachave vechokwadi.
Udzai mwana wacho: "Apo magetsi ekutanga akaonekwa, pakanga pasina mitemo yekuchengeteka kwemigwagwa. Nzira isinganzwisisiki yakasununguka. Magari akawedzera. Vafambi vakafamba vachiwira pasi pamakumbo engoro, kuwana matambudziko, kukuvara kwakakomba uye kunyange kufa. Zvadaro zvakasarudzwa kuti panofanira kuva nemigwagwa yakasiyana mumugwagwa. Rimwe rakafara, mukati, rakatorwa kumotokari. Pamativi ose maviri, makwara akaitwa, kune vanofamba-famba. Uye munhu wose aifara, nokuti hakuna munhu akatambudza ani zvake. Nokufamba kwenguva, mitemo yekufambisa, zviratidzo zvemugwagwa, kufamba-famba kwevanhu vanofamba-famba, magetsi emigwagwa. "
Kumbira mwana kuti afungisise uye ataure zvakaitika kana vanhu vasina kuuya nemitemo yemugwagwa. (Vanofamba-famba vanoyambuka mumugwagwa kwavanoda, vanopesana nevatyairi uye vanozviisa pangozi huru.) Mhedziso inoita pamwe chete: unoda kuziva mitemo yomugwagwa uye kuitakura, kana zvisina kudaro pachava nekunyonganiswa, izvo zvinogona kutungamirira kumatambudziko. Mwana wacho anofanira kunzwisisa: motokari inofanirwa kumotokari, mugwagwa unoenda kune vanofamba-famba, unogona kuyambuka mugwagwa munzvimbo dzakasarudzwa.
Tinoyambuka mugwagwa zvakanaka.
Pedyo nemugwagwa, usabvumira mwana kumhanya mberi kwako, akabata ruoko rwake zvakasimba, usakanganwa kuti anokwanisa kusunungura chero nguva. Ngwarira zvakaitwa nemwana, mufambiro wevamwe vanofamba-famba, zvisinei kuti mwana achazoshandiswa kuyambuka mugwagwa, kwete kutarisa, kuvimba newe. Mwana wechidiki anotora "zvibate" iwe pachako: panguva yekushandura, anogona kusunungura ruoko rwako uye kamwe kamwe anokwira kunze mumugwagwa kuitira bhora risina kunaka kana chido.
Kana mwana wacho akapfeka girazi, yeuka kuti havagadziri maonero emativi, zvakakosha kune wechidiki anofamba! Nokudaro, nyatsocherechedza mamiriro ezvinhu emukomana akafanana nekugadziriswa kwakavharidzirwa, dzidzisa kuongorora kukurumidza kwekuswedera kwemichina.
Paanenge achimirira chiratidzo chechiedza chemotokari, vamwe vagari vasingagumi vanopinda mumugwagwa, vasina kumirira chiedza chemavara. Izvo zvakachengeteka kumira mune imwe danho-imwe nehafu kubva pachigadziro, kuitira kuti usapinda pasi pamakumbo engoro inopfuura.
Zvingangodaro, mwana wako atoziva kuti angayambuka sei mugwagwa pamugwagwa unofambisa uye achatsanangura nemufaro: mvere dzvuku - hapana migwagwa, tsvuku-kumirira, uye chiedza chemavara-enda (kana: apo chiedza chemavara chiripo, nzira inozarurirwa kune vanofamba-famba). Asi mitemo iyi haisi kuremekedzwa nguva dzose kunyange nevakuru. Tsatsanangurira mwana kuti mitemo inotypwa ne "vanun'una" vakaipa nehanzvadzi, uye haugoni kutora muenzaniso kubva kwavari. Udza mwana wacho kuti kana wakachengeteka zvakakwana iwe unofanirwa "kutarisa" kumakumbo amire, kunyange iwe ukashandura mugwagwa uchienda kune wakajeka. Tsanangura kuti sei iwe usingakwanisi kumira pane shanduko.
Zvichida mwana wako anoziva nzira yekuyambuka mumugwagwa uye pane kushandiswa kusina mutemo ("zebra" ndiko, uye chiedza chemotokari hachina). Zvisinei, iva nechokwadi cheizvi. Nzira yakanakisisa, yega, ndiyo mutambo. Pamwe chete nechecheche, dhonzai mugwagwa pane pepa guru, regai kuchinja. Tora zviduku zviduku (semuenzaniso, zviyero zvinobva kune zvinofadza-zvinoshamisa) uye kutamba. Apo mugwagwa unoyambuka, mwana wacho anotaura nezve "zviito" zvekutamba: akaenda kuchinjeko, akamira, akatarisa kuruboshwe, kana pasina motokari iri pedo, ndinoenda panzira uye ndinofamba ne "zebra". Ndakasvika pakati pemugwagwa, ndikaona kana motokari dzaionekwa kurudyi. Kana zvakadaro, ini ndinomira pane "chitsuwa chekuchengeteka", chengetedza ivo uye chete ipapo endai mberi. Mutambo wacho uchauya mumotokari dzakanaka uye maduku: unogona kuva mutyairi, uye mwana ari kufamba, uye pamwe chete.
Pamberi pebhasi.
Iwe unomirira nguva refu yebhazi, asi zvose zviripo uye hapana ...
Simira pane imwe nzvimbo kubva kumugwagwa (mwana wacho anopfuura munhu mukuru). Kana iwe usina chikoyi kumwana wako, taura naye chete. Bvunza, mune chii uye naye waaidhidza, izvo zvaakagadzira, zvakaiswa mukerekeji, zvaanoda kuita kumba. Iwe unogona kuenda kunhau, funga magazini, atenga zvaunoda.
Usabvumira mwana kuti atange mitambo, famba pamusana pakadzivisa kuparadzanisa gwagwa kubva mumugwagwa. Izvi zvinokuvadza, kunyanya mumvura yemvura kana yechando. Mwana wacho angangodonha ndokuwa pasi pebhasi rekumisa. Mukuwedzera, kana motokari inopfuurira ichifamba pamusoro pechando, inofamba yakananga kumugwagwa. Uye kana pane puddle iri pedo, motokari dzinopfuura dzinogona kukupfuura iwe nemwana dhaka.
Vakawanda vevanhu vakaungana pakushamba kwebhazi. Iwe unobata mwana wacho zvakasimba nemaoko, simira mberi. Heino bhasi refu yakamirirwa. Iyo inopwanya inotanga kumira. Iwe unogona "kumanikidzirwa" mukati mamasuo akavharwa, kana kuti angasundira pasi pemakumbo, uye "kuunza" kune saloni. Kunyange kune munhu mukuru, ichi chinetso chinotambudza, asi chii chakafanana nemwana?
Zviri nani kurega marwendo akadaro zvachose. Kana iwe uchifanira kufamba pamwe chete nemwana wako munguva dzekukurumidza, ipapo nzvimbo yako haisi mberi, asi pakati pevaya vari kurindira vakanyarara. Mushure mezvose, bhasi iyi haisi yekupedzisira, asi utano hwepanyama nehupfungwa hwemwana hunodhura.
Vanhu vanomira kuti vamire pakamira. Pasi penzira, parutivi pemugwagwa wemugwagwa. Ipa kune mufaro mukuru pamwe newe. Asi usaita izvi. Kwete izvozvo chete, kugumburwa, iwe unogona kuwira uye kutakura mwana wacho. Iwe unopirawo panjodzi pamwechete pasi pemakumbo! Mwana wacho ari kuenderera mberi achiti: "Hatina nguva, Amai (Baba) vachaenda, asi ini ndichagara." Sei uchikuvadza upenyu hwako uye hutano hwako, unetseka mwana? Zvakare, uye bhazi iyi haisi yekupedzisira.
Pakupedzisira uri mu cabin. Wekutanga ndiye mwana, munhu mukuru ari shure kwake. Enda mberi kunobvumira vamwe vatasvi kupinda. Yeuka mwana waunofanira kubatisisa kumubati wehomwe, haugone kumira kunze mumafasitirini akazaruka, ubudise kunze marara, bude kubva mumotokari kusvikira warega zvachose. Zvinenge zviri nani kana iwe uchiita izvi kwete muchimiro chekucherechedza, asi, kunyatsoteerera mamiriro akafanana kune vamwe vatasvi.
Kana mwana wacho achikwira kunze kwebhazi kutanga, anogona kugumburwa ndokuwa, edza kumhanya mumugwagwa ari oga. Saka, pakutanga, munhu mukuru anogara achisiya kutakura. Akamira kuruboshwe rwemukova, anobatsira mwana kunze.
Mumoto.
Yakanga iri yhizha - nguva yezororo, inofamba kunze kweguta, kunyika, kune zvisikwa. Vakawanda vanoita marwendo aya maduku pamotokari yavo. Sezvo mutemo, mwana anoedza kutora nzvimbo yacho pachigaro chekutanga kutanga. Kana vanhu vakuru vakagara pasi ipapo vanogona kuzviisa pamusuwo. Paunenge uchityaira, kuvhara musuo kamwe chete hakuwaniki mumotokari dzose. Dhinda rimwechete bhatani kana kuti vanhu vakuru vanongokanganwa. Muchiitiko ichi, musuo wakakwana unogona kuzarura, uye mwana - akawira mumugwagwa, pasi pemakumbo emamwe motokari. Hungu, uye paunomira, mwana akagara akaipisisa haazomiri kusvikira vanhu vakuru vachibuda mumotokari, uye pakarepo ngirai kutanga. Kana akawana nenzira iyi mumugwagwa wemugwagwa, iye achava panjodzi. Usarega izvi zvichiitika!
Saka, mwana akagara pachigaro chekumusoro, mukova wakavharwa. Pano chete vana, kunyanya vaduku, fidgets dzakadaro! Maminitsi - uye vana vanofarira vanomira nemakumbo pachigaro, vanoita zviso mushure nehwindo, vanozarura hwindo, vanobudisa ruoko rwake, kana, zvinotyisa, musoro wake. Mukana wekumhanya-famba kana kutendeuka, mwana akamira pachigaro anogona kupinda muchengeti pakati pezvigaro ndokuwana kukuvara kwakakomba. Nokudaro, kutakura mwana kusvika kumakore gumi namaviri muchigaro chemashure chemotokari iwe unogona kungoisa pamaoko ako, akabatanidzwa nebhandi rekuchengetedza, kana mune imwe chigaro chemwana.
Mitemo yemigwagwa inobvumira kutakura mwana kusvika pamakore gumi nemaviri uye muchigaro chepamberi (kana ari pachigaro chechigaro panguva imwe chete). Kuenda mberi mberi kwazvo kunenge kuchida kune chero mwana, kunyanya kumukomana. Asi nzvimbo iri pedyo nemutyairi ndiyo inonyanya kutyisa kana pane kukanganisa. Saka zvakakosha here? Kana mwana achiri kutasva mberi, usakanganwa nezvebhandi rechigaro. Kana ikasava nekugadziriswa kwekugadzirisa, itaira iyo. Bhanhire iro risina kugadziriswa, harizoponesi mwana kubva mukukuvara kukuru kwepamusoro uye muchipfuva kana zvichiitika kusangana kamwe kamwe kana kukoromoka.
Kusvika parwendo rwaisava kunetsa mwana, tamba nayo. Yeuka zvakanakisa zvemunwe mitambo: "Soroku-blondoku" kana zvishoma zvisingazivikanwi:
Uyu munwe ikuru,
Uyu munwe mbuya,
Uyu munwe Baba,
Uyu munwe amai vangu,
Uyu munwe ini.
Heino mhuri yangu!
Newe muduku pane vose, tamba mitambo: "Ndeipi mune chakavanzika", "Dana vana vana vemhuka", "Ani naani anoti".
Kune vana vakwegura, mitambo yakadai se "Midzi", "Taura zvakasiyana" (mwana anosarudza kushandiswa kwemashoko akapiwa: mashoma-asingadi, kuchema, kuseka, nezvimwewo). Mutambo unofadza "Kana chete, asi kana chete." Mwana wacho anopiwa kupedzisa mutongo maererano nechirongwa: "Dai ndaive ... (sokunge munhu mukuru aratidza), ipapo ndaizo ... nokuti ...". Inosvika seyiyi: "Kana ndaiva motokari, yaive kumhanya, kuti inokurumidza kuenda kupi", "Dai ndaiva apuro, saka ndakatema uye ndakatema, zvokuti hapana munhu akandidya." Nezvivaraidzo zvakadaro nguva yekufamba ichabhururuka nokukurumidza.
Kufamba mumugwagwa nemwana, edza kuita kuti zviito zvako zviratidze kwaari uye kutarisira kuchengetedza kwake, uye kururamisa maitiro mumamiriro ezvinhu akasiyana-siyana.
Wakaitika here nekukurumidza kumhanyira mumugwagwa unoenda kune chiedza chitsvuku asi pasina magari ari pedyo? Kana iwe uine motokari, iwe unogara uchiruramisa nekuremekedza vanofamba nemamwe maderezeri here? Mwana wako, achifamba mumugwagwa kana agere mumotokari, anoona zvinhu zvose uye anoyeuka zvinhu zvose. Kunyangwe kutyora kwemitemo kunogona kuva muenzaniso wakaipa kumwana. Iwe uri chiremera chisingadikanwi chemwana, zviito zvako mumamiriro ose emigwagwa zvinofanira kunge zvakarurama.