Vazhinji vedu pakutanga tinotanga kufunga kuti kurambana, kana kuchiitika muupenyu hwedu, kunofanana nekurasikirwa kukuru, zvose zvenyama uye zvemweya. Pasina kupinda mune zvinyorwa zvenguva yemutemo yekurambana, ngatitaurire pamusoro pemamiriro ekufunga, izvo zvisingawanzoitiki mumamiriro ezvinhu akadaro zvinogona kunzi kuenzanisa kana muraravhe. Nyaya yacho ichataura nezvekugonesa kwako chikamu chako chemweya mushure mekuparadzanisa, mune mamwe mazwi, kuti zviri nyore sei kuponesa kurambana.
Kutanga, zvinofanira kuonekwa kuti vakadzi vanoparara muhukama hwakanyanya zvakaoma, vanozviisa pfungwa yakadzama yekutadza uye vanowira mumamiriro ezvinhu akasimba, izvo zvinogona kuoma kubvisa. Varume, maererano nehutano hwepfungwa, nenzira imwechete vanofunga zviri nani nezvekurambana.
Zvechokwadi, munhu wose ari mumasimba anogona kurarama nematambudziko epfungwa mupfungwa yake, mafungiro nokukurumidza kana kuti gare gare kupera, uye hupenyu hunova hunoita. Zvisinei, sei uchidarika nguva yakawandisa nesimba, apo muupenyu muupenyu chaihwo yese yechipiri inodhura. Mukuwedzera, kugara kwenguva yakaoma kunetseka hakugoni kuva kwakakosha pakurera kwevana kana kuita mabasa ehutano. Uye kuitira kuti munhu arambe akadzikama mupfungwa yake yepfungwa, rubatsiro rwechiremba wezvepfungwa-chiremba wepfungwa richabatsira zvikuru. Mazano ake kana mamwe mararamiro epfungwa achakubatsira kuti ushandise mararamiro matsva nokukurumidza, uye, zvichida, kuvaka ukama hwakasimba uye hwechokwadi nemumwe wako.
Mushure mokurambana, mumwe munhu haafaniri kuzvivhara pachake, kutyaira chiitiko ichi mumvura yakadzika yezvinyorwa zvavo. Pano, unogona kupa dutu kumanzwiro ako - unogona kutsamwa, kuchema, kuchena, nokudaro iwe uchapinza manzwiro kune nyika yekunze, uye usingazvidye zviri mukati mako. Igovana zviitiko nevanodiwa, shamwari, nzvimbo dzakapoteredza, izvi hazvizooneki navo sezvipupuriro kubva kumativi enyu, pane zvinopesana iwe unogona kupiwa mazano akanaka. Tsvaga chimwe chinhu chakanakidzirira iwe-enda kumabhaisikopo, mafirimu, kutarisira zvaunofarira kuita, kazhinji, mupfungwa inoderedza mamiriro acho ezvinhu. Chinhu chinokosha pano hachisi kugara mumba, chisingaiti nekuvhara pane dambudziko rako, iwe unongowedzera kukanganisa kwako. Usangotora basa rakaoma iro richakuda iwe kuisa pfungwa mupfungwa, nokuti kusagadzikana kwako kwepfungwa hakuzoregi kukunda uye kukanganisa kwakadaro mubasa kunogona kungowedzera mamiriro ezvinhu.
Kushamwaridzana kunowanzotanga chido chakasimba chekutsiva. Somuenzaniso, iwe unoda kupa mhosva shamwari dzewawakaroorana naye, kuparadza waimbova shamwari naye mukocks, kuparadza makuhwa pamusoro pezvinhu zvakadzama zvehupenyu hwako uye kuchinja chikonzero chokuparadzanisa naye. Zvisinei, izvi hazvigoni kuita kuti zvinhu zvive nyore kwauri, sezvo vazivana vako vakatowana zvakawanda zvokunzwa pamusoro penyu panguva yekurambana, kunze kwekutarisa kusava nechepamusoro pehukama hwepedyo kune vamwe, kushushikana kwako kuchawedzera chete. Rega kutaura pamusoro pezvawakamboita uye utange kuita hupenyu hwako hutsva.
Mukuwedzera, kutsiva ndega hakuna kuunza chero munhu aida kubatsirwa. Zvinokonzera kurwadziwa kune mumwe munhu, hatizombotori kubvutwa. Uye pamusoro pemamiriro ekunze kwematambudziko epfungwa, kudzorera kuchaita kuti unetseke zvakanyanya, kuwedzera huri mamiriro akaoma.
Uchenjeri hwevanhu hunotitaurira - "chikwata chinokwira kunze". Muchiitiko ichi, hazvisi zvokwadi. Usatarisa kutsvaga komumwe wako mumazuva ekutanga mushure mekurambana. Iwe unogona kunge uchingokuvadza ukama hwakadaro iwe pachako newawakaroorana naye. Nhepfenyuro shoma dzakadai, kuratidzira, zvakare, zvinongowedzera huni pamoto uye hazvizoita kuti uve nemafungiro emagariro.
Mira kwenguva shomanana kusvikira unhu hwako hwepfungwa hukava hwakatsiga, uye kusuruvara nekurasikirwa kwewaimbova shamwari yako zvichanyangarika uye zvicharamba chiri chiyeuchidzo chisingafadzi. Ipapo iwe uchava wakagadzirira kuvaka hukama hutsva, hutsinye nemumwe munhu. Vakadzi vazhinji vanowanzoorazve nguva isati yasvika, apo zviitiko zvekurambana hazvina kuramba zvakadaro, nokudaro kukanganisa kukuru, sezvatakaramba tichisimbisa kuti kupora kwepfungwa kunotora nguva. Muchato wakadaro mune imwe nguva inowanikwa huchabudirira uye sezvikonzero zvezviito zvakadaro zviri pedyo kuti uzviise kune imwe nyika apo nyanzvi yezvepfungwa asingakubatsiri, nokuti zvakare kudzokorora kunokanganisa kuchachinja hutano hwehutano.
Edza kubvuma mamiriro matsva ehupenyu nekukurumidza, tsvaga zvitsva. Kana zvichibvira, wedzera denderedzwa rekukurukura, ona kuti mamiriro ako matsva omunhu akarambana kana mukadzi akarambana haasi anotyisa. Munhu akasindimara. Hatiwanzodi kubvuma kuti chii, panzvimbo pacho tinoramba tichida kuchinja chimwe chinhu muhupenyu, zvichida kudzorera yekare, tinoona mumamiriro ezvinhu "pano uye zvino" chete akaipa. Kuswedera kumamiriro ezvinhu ehupenyu kubva kune rumwe rutivi zvakaoma kutungamirira mamiriro acho nenzira yakarurama. Mune nguva yekurambana, zvinokosha zvikuru kunzwisisa kuti kusurukirwa kwakadaro kusina kubvunzwa kunobatsirawo. Iwe une nguva yekudzokorora zvakare zviito zvekare, zvichida kuwana mhinduro dzemibvunzo yakadaro yefilosofi: "Ndini ani?" Uye "Ndinodei?", Kuti ndizive zvandinoda zvechokwadi, kuti ndive munhu akazvimiririra.